Ένα εκλεκτό τμήμα του Ελληνισμού ζούσε στα βόρεια της Μικράς Ασίας, στην περιοχή του Πόντου, μετά τη διάλυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Η άλωση της Τραπεζούντας το 1461 από τους Οθωμανές δεν τους αλλοίωσε το φρόνημα και την ελληνική τους συνείδηση, παρότι ζούσαν αποκομμένοι από τον εθνικό κορμό. Μπορεί να αποτελούσαν μειονότητα -το 40% του πληθυσμού, αλλά γρήγορα κυριάρχησαν στην οικονομική ζωή της περιοχής, ζώντας κυρίως στα αστικά κέντρα. Ανάγνωση του υπολοίπου »
«Ανεργία, φτώχεια, ταραχές, χρεοκοπία. Στα μάτια των Ευρωπαίων, η Ελλάδα καταρρέει. Αλλά, πώς είναι πραγματικά η ζωή εκεί έξω, στους ελαιώνες, στα νησιά και στις ταβέρνες την άνοιξη του 2012; Τον Απρίλιο, την ωραιότερη εποχή του χρόνου, ο βραβευμένος Αυστριακός συγγραφέας και σκηνοθέτης Fabian Eder ξεκινά με το ιστιοπλοϊκό του ένα ταξίδι από την Κρήτη προς τη δυτική Ελλάδα με σκοπό να διερευνήσει την ψυχική διάθεση που επικρατεί ανάμεσα στους απλούς, καθημερινούς ανθρώπους. Πώς βιώνουν την κρίση; Τι σημαίνουν γι’ αυτούς οι μεταρρυθμίσεις; Τι απέγινε η παλιά καλή Ελλάδα;» Αν αυτό είναι το τρέιλερ, ποιος δεν θα ήθελε να παρακολουθήσει την ταινία; Ανάγνωση του υπολοίπου »
του
Βασίλη Φίλια (καθηγητή και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου)
Ένας αποτελεσματικός τρόπος ίσως ο αποτελεσματικότερος για να αποφύγεις να κριθεί μια επιστημονική εργασία επί της ουσίας, δηλαδή με ποιοτικά κριτήρια, είναι να επιτύχεις να χαρακτηρισθεί ως «προοδευτική προσέγγιση» σαν αντιπαράθεση και κατ’ αντιδιαστολή με τις «λοιπές», που συλλήβδην στιγματίζονται ως «ξεπερασμένες», «πεπαλαιωμένες», ακόμη και αντιδραστικές.
Με τον τρόπο αυτό επέρχεται μια μετάθεση από το επίπεδο των επιχειρημάτων στο επίπεδο των ηχηρών λόγων και των εντυπώσεων. Γνωστή μεθοδολογία από την πολιτική του πεζοδρομίου και των ηγετικών παλκοσένικων εφαρμόζεται πλέον κατά κόρο τόσο στην ιστορική έρευνα κυρίως, αλλά και σε όλες τις επιστήμες του ανθρώπου προκειμένου να διαστρεβλωθούν τα γεγονότα και να συγκαλυφθεί η πραγματικότητα. Η πραγματικότητα, η οποία διερμηνεύεται μέσω διαφόρων ψυχολογουμένων και ψυχολογιοποιήσεων με στόχο τελικά να διαμφισβητηθεί η δυνατότητα ανάλυσης του ιστορικοκοινωνικού γίγνεσθαι με αντικειμενικούς όρους και να επέρχεται σχετικοποίηση και υποκειμενικοποίηση του υπό διερεύνηση πραγματικού υλικού. Ανάγνωση του υπολοίπου »
«Το έθνος να λυπάστε αν φορεί ένδυμα που δεν το ύφανε.της
Λαμπρινής Κουζέλη (Το Βήμα, 19.02.2012)
H πολιτική οργάνωση του αγώνα 1821-1827
[...] Αυτά τα λέω και δεν θα πάψω να τα λέω, κι ας με κατηγορούν πολλοί. “Όλο με τους πλουσίους τα βάζεις”, διαμαρτύρονται. Πράγματι, όχι όμως με όλους, αλλά μόνο μ’ εκείνους που κάνουν κακή χρήση του πλούτου τους. Δεν χτυπάω τον πλούσιο, αλλά τον άρπαγα. Αλλο πλούσιος, άλλο άρπαγας. Να ξεχωρίζουμε τα πράγματα, για να μη δημιουργείται σύγχυση ή παρανόηση. Ανάγνωση του υπολοίπου »
LAWYERSVOICE
Θεόδωρος Ορέστης Σκαπινάκης
Αριστοτέλης Κατράνης
Νίκος Παπαγεώργης
Χρήστος Κλειώσης
Αλέξανδρος Ντάσκας
Χρήστος Φασλής
dikaiopolis07
